《周易略例·明卦适变通爻》曰:夫時有否泰,故用有行藏;卦有小大,故辞有险易。一时之制,可反而用也;一时之吉,可反而凶也。故卦以反对,而爻亦皆变,是故用无常道,事无轨度;动静屈伸,惟变所适,故名其卦则吉凶从其类,存其时则动静应其用。寻名以观其吉凶,举时以观其动静,则一体之变,由斯可见矣。
说起中国古代儒释道三家,儒学和道家基本是相背而驰。但周易,却潜藏了较多的智慧在里面,甚至儒道在里面交汇贯通。
如开篇所言,“夫時有否泰,故用有行藏”,大丈夫能屈能伸,根据世道变化采取自己不同的变化。这在乾卦第一卦里面解释得非常淋漓尽致。
第1卦 乾:乾为天卦
乾卦爻辞 初九:潜龙勿用
乾卦爻辞 九二:见龙在田,利见大人
乾卦爻辞 九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎
乾卦爻辞 九四:或跃在渊,无咎
乾卦爻辞 九五:飞龙在天,利见大人
乾卦爻辞 上九:亢龙有悔
乾卦爻辞 用九:见群龙无首,吉
在乾为天的第一卦,却不是进取,而是潜龙勿用,实际上大有智慧。
在世事纷扰的时候,实际上出世可能是最好的选择,也是最首要的选择。
象曰:潜龙勿用,阳在下也。
文言曰:初九曰:“潜龙勿用。”何谓也?子曰:“龙,德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,潜龙也。”
【翻译】象辞说:初九之所以“潜龙勿用”,是因为此阳爻的位置处于最下面的位置。
文言说:孔子说:“潜龙勿用”是具有龙的品德而隐藏起来的人啊。这种人不会因世俗的影响而改变自己,不去争逐世俗的功名;归隐而不因清贫而苦闷,也不因无官无禄而苦闷;做自己愿意做的事,不做违反自己意愿的事,坚定自己的志向而不动摇,这就是潜龙啊。
孔子将爻辞的含义上升到了更高的哲学范畴,更为细致地教导人们该如何“潜”。龙的品德是能大能小,能屈能伸,能隐能显。在此,孔子重点讲了龙的隐。在孔子看来,隐并非是委曲求全,而是自得其乐。
所以,潜龙勿用是道家所推崇的田园主义风格,但反而在儒学上,孔子也不推崇一味进取。至于何时进退,卦象和兵法熟读后,自然慢慢就会了。
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