ryl 站内编辑沃尔特·威廉姆斯（Walter Williams），美国著名经济学家，乔治·梅森大学经济学杰出教授，全美辛迪加专栏作家，被许多人誉为最伟大的现代经济学家之一。他于上周三（12月2日）去世，享年84岁，而他走前一天，还坚持在乔治·梅森大学教完了最后一堂课。
我和沃尔特的关系最早可以追溯到加州大学洛杉矶分校，我们都在那里读博（但我比他晚了几年，所以很遗憾没有在那时就与他产生交集）。后来，我就开始写一些捍卫美国人自由的通俗文章，巧的是，他也开始写了，但又比我早一点，所以，我对他的文章非常了解（老实说，我曾经还和我妻子开玩笑说，我不喜欢沃尔特，因为他的文章常常可以代替我的）。我认识很多和乔治·梅森大学有关系的人，也知道很多关于他的故事。
由于许多人与沃尔特的关系比我更亲密，所以在他去世后，还是由那些人来表达对他的大量赞赏和支持比较好。但我还是觉得，我可以补充更多东西给那些不了解他，但被他去世的强烈反应而对他作品感兴趣的人。
2016年，我出版了一本名为《自由的阵线》（Lines of Liberty）的书，在书中，我精心挑选了我所能找到的关于自由的最佳语录，均出自那些在前线为捍卫自由而努力的人。然而，沃尔特和他最好的朋友托马斯·索维尔（Thomas Sowell），都没有被我收录。但那只是因为我把注意力集中在已经去世的人身上，因为这样便于我考量他们的全部作品。现在，虽然我还没有时间对沃尔特生前的作品做更多的了解，但对他一些最重要的见解做一个初步收集和整理，可能是我此时能提供的对他最好的敬意。
小编注：托马斯·索维尔，美国著名经济学家，芝加哥经济学派的代表人物之一，曾担任政府部门经济顾问。
我必须说，经过多年对自由的思考，能让我兴奋的是有关自由精辟且耳目一新的辩论言论。而读沃尔特的话让我激动不已。但我很快也看出，在有限的篇幅里，迸发出来的灵感和智慧也是有限的。因此，我仅把我的摘要集中于他对几大核心问题的简短陈述。
我的三个「十佳语录」榜单（到目前为止）反映了沃尔特在三个不同领域的真知灼见，这仅仅是他作品中蕴藏的智慧的惊鸿一瞥，也是对后人进一步思考的启迪。
论财产、权利与正义
1、我对社会正义的定义是：我赚的钱我留着，你赚的钱你留着。你不同意？……那好，我挣的钱，你要得到多少——理由是？
2、如果一个人有权利「得到不是他挣的」，那么必然是因为另一个人失去了「拥有他挣的」的权利。
3、我们的宪法中没有任何内容表明政府是权利的赋予者。相反，政府是权利的保护者。
4、依靠政府强制性的权力迫使一个人承担照顾另一个人的费用，这在道德上是站不住脚的。
5、政府本身是没有资源的……政府开支不过就是没收一个人的财产，再把这笔财产交给另一个人，但这笔财产其实是不属于这个人的。
6、我们没有把一个人的财产分给另一个人的自然权利；因此，我们不能将这种权威合法地放给政府。
7、 一个人行使权利，并不会减少另一个人拥有的权利。
8、 不管理由多么高大上，没收一个人的财产，再把它给另一个不属于他的人，本质上都是抢劫、盗窃和不公正行为。
9、我为他人服务得越好……我就对他人的商品要求就越高。这就是市场道德。
10、从自己的口袋里掏出钱来帮助一个需要帮助的人，这是值得称赞和表扬的。但从别人的口袋掏钱去助人，就很卑鄙了。
论自由 VS 强迫
1、政府职能是强制性的。限制政府才是保障自由的唯一一个最重要的手段。
2、民主不过是暴民统治罢了，而自由才是指代个人主权。
3、保障个人的自由和私人财产所有权的承诺，其真正考验……在于，我们允许他人能自由地自愿地做某些事，即使这些事情，我们并不支持。
4、在一个自由的社会里，政府有责任保护我们不受他人的伤害，而不是不让我们自己伤害自己。
5、政府的本质就是强制力，而这种强制力通常被用来达到邪恶的目的。
6、经济计划无非是在政府的暴力支持下，让强大的精英阶层强行取代他人的计划。
7、如果我们接受了财产所有权在某种程度上不那么重要的观点，或者认为这个权利与人权或公民权利相冲突，我们就给了社会主义者更自由的手段来窃取我们的财产。
8、用民主决策取代私人决策，就是披了层外衣的暴政。
9、有权力强迫我们并让越活越惨的，不是有钱的人，而是有权的人。
10、降临在美国人头上的道德悲剧源于我们这样一个信念：政府可以强迫一个美国人为另一个美国人服务——在我的书中，这就是对奴隶制的有效定义。
论如何保护我们自己的权利与自由
1、始终要对这种人保持怀疑态度……也就是，自称自己方法才是最佳的，并总想要将自己的方法强加给我们的人。
2、谴责自由市场和自愿交换的人……是为了控制和胁迫。
3、经济计划无非是在政府的暴力支持下，让强大的精英阶层强行取代他人的计划。（小编注：与「论自由 VS 强迫」中的第六条重合）
4、政客们有巨大的权力伤害经济。但他们改善经济的能力几近于无。
5、我们国家需要的是「政商分离」……这意味着裙带资本主义和裙带社会主义将不复存在。
6、政客们能为经济做的最大的贡献就是别再多行不义。在某种程度上，这可以通过减税和放宽经济监管，以及不干预我们的生活来实现。
7、如果我们关心自己的自由还剩多少，我们必须在某个时候……让政客和官僚知道，我们不会容忍他们进一步侵犯上帝赋予我们的自由的权利。
8、只有人人都追求自己的个人利益，才能最大程度地取得公共利益。
9、我们面临的大多数要政客来解决的重大问题，其实都是他们事先造成的。
10、如果我们对此一无所知，我们甚至都不会意识到政府什么时候侵犯了我们的自由。更糟糕的是，我们还会高兴地给那些破坏了我们自由的人投票。
沃尔特·威廉姆斯提供了大量至理名言，并借此把自己的智慧传递给了很多人。但显然，还可以有更多的人从中受益。
我希望本文的例子能让读者产生共鸣，引导他们进一步思考沃尔特到底思考并理解了什么。
沃尔特这个人终会离开，但他的见解却不会，他总会被大家怀念的。
编者按：本文作者加里·加勒斯（Gary M.Galles）是美国佩珀代因大学（Pepperdine University）经济学教授，著有《和平使者：伦纳德·里德的激进思想》。
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